荆轲所遇非人死得轻于鸿毛

　　侠客行事，没有值不值，只问该不该。摸准他们的脉，就明白他们义不容辞的内因。

　　《史记·刺客列传》每次都能看得人热血沸腾，五位勇士（抑或是恐怖分子）之中，荆轲最是不值。所谓不值，不是指搞不清天下大势，若是清楚这个，就不是侠客了，而是为燕太子丹那么龌龊的委托人卖命，实在不值得。

　　男怕入错行，女怕嫁错郎，侠客怕什么呢？所遇非人。

　　太子丹的本性是小气、记仇、猜忌、私利重于公义，但善于伪装，模仿四君子之风养门客。等到荆轲看透太子丹的本质时，义之所在，已不容他反悔退出了。

　　太子丹何以非要行刺秦王呢？他和嬴政同在赵国做人质，同是天涯沦落人，两个少年曾经是玩伴，关系挺不错。但是，嬴政回国当上秦王，太子丹转到秦国继续当人质，秦王戏耍他。太子丹心头种下恨意，逃归燕国。这个仇浓得化不开，发誓要给秦王颜色看看。把私人恩怨置于国家利益之上，小人之行。

　　鞠武老师劝学生太子丹不要与秦国对立，否则没好果子吃。可是，老师只有参谋权。太子丹一心要找秦王麻烦，鞠武也别无选择，只能推荐“智深而勇沉”的田光给他。田光受命给太子丹与荆轲之间搭桥。太子丹很小人之心，叮嘱田光管住嘴巴。田光完成接洽任务之后，自杀以安太子丹之心，死人不会泄密。

　　没有无缘无故的礼贤下士，也没有无缘无故的投其所好，太子丹请求荆轲以使者身份赴秦国图谋秦王，能劫持最好，不行就杀掉他，秦国一内乱，六国即联合灭秦。画饼般的空想。荆轲并不鲁莽，思量一番后拒绝了。太子丹叩头如捣蒜，固请。荆轲受不了，便应下差事。

　　欲要人卖命，自然要使出千古不易的手法，给地位封为上卿，住国宾馆，每日上门问候，至于珍宝、车马、美酒、美女，要多少给多少，反正都是国家的公有之物。曹操对关羽也曾用过这招，关羽比荆轲定力高些，不为所动。

　　美酒美女可劲儿供应，但荆轲没有上路的意思。太子丹怀疑荆轲心生悔意，以言语两番试探。听到第二次讥讽，荆轲愤怒了，气冲冲地立马出发。

　　一次重要的绑架暗杀行动，竟然在猜忌、负气中迈出第一步，失败是必然的。可惜了中国侠义文化至高无上的别离场面——风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

　　图穷匕见，一击不中，荆轲再无机会。死前，他喘息着说，事情不成，是因为想抓活的，逼迫秦王吐出侵略燕国的土地城池，以报太子丹。

　　侠义之士往往被义字束缚，不计艰难，不惜生命，甚至不明是非，像荆轲这样所遇非人，死得比鸿毛还轻。秦王惊魂之后，下令务必取太子丹之命、消灭燕国。太子丹逃得快似流星，仍被杀死以献秦王。唯有音乐人高渐离想办法接近秦始皇，灌铅于筑中，抡向秦始皇。可惜眼盲，没准头，失手被杀，可是毕竟以此举报答荆轲，方有面目到地下与知音相会。

　　为刺客立传，司马迁了不起。五位刺客之举，皆以一腔热血向强权人物说不，他们共同完成一种精神的锻造——不畏强权。